隨著Eid Al Adha或Hari Raya Haji的穆斯林節日臨近,我認為現在是時候向一位致力於在猶太人和伊斯蘭世界之間實現和平的非穆斯林致敬。以色列資深和平活動家Uri Avnery先生於2018年8月20日去世。
我從未見過Avnery先生,但在21世紀初為阿拉伯新聞寫作。我們分享了同一位編輯Khaleed Al Maeena,我記得Almaeena先生特別自豪的是他的團隊中有“四個以色列人”。
在Khaled Almaeena對以色列為他寫作的驕傲和Avnery先生的著作之間,我了解到,與流行的神話相反,猶太人和穆斯林並不傾向於互相仇恨,中東長期幾乎無法解決的衝突更多是關於糟糕的政治,得到衝突中受益的當權者的支持,而不是兩國人民可能對彼此產生的任何易受傷害的仇恨。如果有兩組人在風俗方面更相似,世界上的猶太人和穆斯林,他們崇拜同一個上帝(耶和華和安拉是同一個名字,但用不同的語言說話),同樣的問候(薩拉姆) Alaiku,Alaikum是Shalom Aleichiem和Aleichiem Shalom的阿拉伯語版本,讓他們的傢伙接受割禮,並有相同的飲食要求(猶太潔食或清真食品 - 或者我曾經說過的穆斯林朋友,“你知道當猶太人為你提供食物時 - 它很乾淨。“)。此外,“聖地”(與歐洲移民相對)和阿拉伯人的猶太人在種族上無法區分(閃米特人)。
讓Avnery先生對以色列政策的批評如此引人注目的原因是,他不是一個安全地藏在美國中西部的格蘭諾拉大學生。他的生活故事就像以色列人一樣 - 他是一個逃離納粹德國並在猶太人家園避難的家庭。他加入了猶太復國主義準軍事組織Irgun(稱其為愛國軍的猶太復國主義版本),並參加了1948年的阿拉伯 - 以色列戰爭,擔任Givati旅的一名小隊指揮官,後來又參加了Samson的Foxes突擊隊 - 這不是一些特權的孩子,他的父親在戰爭期間從他的義務中買了他(我們不是在談論喬治布什二世,他安全地藏在“空中”國民警衛隊或唐納德特朗普身上,當他本應該神秘地發現骨刺時履行義務草案)。
Avnery先生因成為和平活動家而冒了風險。當他在1982年與亞西爾·阿拉法特交鋒時,他緊隨其後的是以色列情報人員,他們正在瘋狂地暗殺阿拉法特先生,並在此過程中冒險讓阿夫納里先生。在成立以色列以色列 - 巴勒斯坦和平委員會後不久,他在1975年的某個時候也被刺傷。然而,儘管發生了這些事件,Avnery先生堅持要求以色列,巴勒斯坦人和更廣泛的阿拉伯和穆斯林世界之間實現和平。
令人遺憾的是,Avnery先生不得不在Nethanyahu和特朗普的時代去世。如果你看一下諸如繼續建造定居點和美國無法阻止他們這樣的事情,或者如果你看看海灣阿拉伯國家看起來如何看待他們可能將以色列視為與伊朗競爭的沉默盟友,那麼看來Avnery處於歷史的錯誤一面。
然而,Avnery先生可能不同意並認為現在是爭取和平的最重要時刻。如果你看看Avnery先生想要實現的目標,你只能爭辯說他正在為正確的事情而戰。
以色列是一個神奇的國家。它茁壯成長並創造了奇妙的創新,世界上一個以專制停滯而聞名的地區幾乎沒有資源。然而,儘管如此,以色列在其記錄上仍有一個黑點 - 即它已經取代的巴勒斯坦人積極否認人道主義。這種情況使以色列和西方的武器製造商,西方媒體等“好看的”角色受益,這需要一個好的故事來抨擊穆斯林世界(Plucky Israel反對其邪惡的阿拉伯鄰居),需要做些事情的情報機構,恐怖主義組織聲稱要為巴勒斯坦解放和需要一個柏忌的阿拉伯獨裁者而戰。
Avnery先生不只是試圖讓以色列與她的阿拉伯鄰居保持長久的和平。他試圖確保從痛苦中獲益的強大興趣會失去控制並為人類的進步做好準備。如果人們停止為Avnery先生試圖實現的目標而奮鬥,那將是一種恥辱。
我從未見過Avnery先生,但在21世紀初為阿拉伯新聞寫作。我們分享了同一位編輯Khaleed Al Maeena,我記得Almaeena先生特別自豪的是他的團隊中有“四個以色列人”。
在Khaled Almaeena對以色列為他寫作的驕傲和Avnery先生的著作之間,我了解到,與流行的神話相反,猶太人和穆斯林並不傾向於互相仇恨,中東長期幾乎無法解決的衝突更多是關於糟糕的政治,得到衝突中受益的當權者的支持,而不是兩國人民可能對彼此產生的任何易受傷害的仇恨。如果有兩組人在風俗方面更相似,世界上的猶太人和穆斯林,他們崇拜同一個上帝(耶和華和安拉是同一個名字,但用不同的語言說話),同樣的問候(薩拉姆) Alaiku,Alaikum是Shalom Aleichiem和Aleichiem Shalom的阿拉伯語版本,讓他們的傢伙接受割禮,並有相同的飲食要求(猶太潔食或清真食品 - 或者我曾經說過的穆斯林朋友,“你知道當猶太人為你提供食物時 - 它很乾淨。“)。此外,“聖地”(與歐洲移民相對)和阿拉伯人的猶太人在種族上無法區分(閃米特人)。
讓Avnery先生對以色列政策的批評如此引人注目的原因是,他不是一個安全地藏在美國中西部的格蘭諾拉大學生。他的生活故事就像以色列人一樣 - 他是一個逃離納粹德國並在猶太人家園避難的家庭。他加入了猶太復國主義準軍事組織Irgun(稱其為愛國軍的猶太復國主義版本),並參加了1948年的阿拉伯 - 以色列戰爭,擔任Givati旅的一名小隊指揮官,後來又參加了Samson的Foxes突擊隊 - 這不是一些特權的孩子,他的父親在戰爭期間從他的義務中買了他(我們不是在談論喬治布什二世,他安全地藏在“空中”國民警衛隊或唐納德特朗普身上,當他本應該神秘地發現骨刺時履行義務草案)。
Avnery先生因成為和平活動家而冒了風險。當他在1982年與亞西爾·阿拉法特交鋒時,他緊隨其後的是以色列情報人員,他們正在瘋狂地暗殺阿拉法特先生,並在此過程中冒險讓阿夫納里先生。在成立以色列以色列 - 巴勒斯坦和平委員會後不久,他在1975年的某個時候也被刺傷。然而,儘管發生了這些事件,Avnery先生堅持要求以色列,巴勒斯坦人和更廣泛的阿拉伯和穆斯林世界之間實現和平。
令人遺憾的是,Avnery先生不得不在Nethanyahu和特朗普的時代去世。如果你看一下諸如繼續建造定居點和美國無法阻止他們這樣的事情,或者如果你看看海灣阿拉伯國家看起來如何看待他們可能將以色列視為與伊朗競爭的沉默盟友,那麼看來Avnery處於歷史的錯誤一面。
然而,Avnery先生可能不同意並認為現在是爭取和平的最重要時刻。如果你看看Avnery先生想要實現的目標,你只能爭辯說他正在為正確的事情而戰。
以色列是一個神奇的國家。它茁壯成長並創造了奇妙的創新,世界上一個以專制停滯而聞名的地區幾乎沒有資源。然而,儘管如此,以色列在其記錄上仍有一個黑點 - 即它已經取代的巴勒斯坦人積極否認人道主義。這種情況使以色列和西方的武器製造商,西方媒體等“好看的”角色受益,這需要一個好的故事來抨擊穆斯林世界(Plucky Israel反對其邪惡的阿拉伯鄰居),需要做些事情的情報機構,恐怖主義組織聲稱要為巴勒斯坦解放和需要一個柏忌的阿拉伯獨裁者而戰。
Avnery先生不只是試圖讓以色列與她的阿拉伯鄰居保持長久的和平。他試圖確保從痛苦中獲益的強大興趣會失去控制並為人類的進步做好準備。如果人們停止為Avnery先生試圖實現的目標而奮鬥,那將是一種恥辱。
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